生活中处处需要爱，爱，无处不在。它也许是沙漠里的一泓清泉;是枯树的一片新绿;是生病时的一声问候;下面就是cnfla小编收集的说出你的爱观后感，供大家参考!
【篇一】
中国的父母是全世界最好的，但是中国的孩子并不是最幸运的，因为中国父母的越俎代庖，使孩子失去了很多尝试体验的机会。安老师的每一句话，每一个思想都恰到好处的点名了中国父母存在的问题，以及改变的方向方法。反省自己，真是羞愧之极，改变自己，营造家庭文化分氛围从今天开始。
说出你的爱，让孩子体验劳动的快乐。和许多父母一样，每到星期天节假日，我会携夫带子去远足。我和爱人会准备大包小包吃的、用的，像是孩子的保镖兼保姆一样，肩上扛着，手里提着。再看儿子，一身轻松，需要吃什么，用什么时，只需叫声：“老爸，我要吃香肠。”“老妈，我要喝可乐。”这种饭来张口，衣来伸手的生活，结果剥夺了孩子劳动的权利，让孩子无法体验劳动的快乐，使孩子渐渐养成了懒惰的习惯。其危害之大，真的难以形容。我要转变思想，精心打理孩子的衣食住行，让孩子的小手动起来，学会劳动，感受快乐，让我们的爱真正的称之为爱。
说出你的爱，让文明永驻孩子心中。像安老师说的那样，家是让人完全放松的地方。过于放松让我们无视孩子的存在，于是儿子也学会了发火，学会了抱怨。真的感谢安老师，她告诉我，家是一个温馨的场所，请不要在家大声说话。无论对你的爱人还是孩子都要用：请、谢谢、对不起、辛苦了等礼貌用语。以表达自己的爱，营造家庭文化氛围，从细处培养孩子文明礼貌习惯。曾几多次，我在厨房尽其所能为儿子准备丰盛的饭菜，儿子却因贪玩误了吃饭的时间。当迟归的儿子刚进家门时，我就劈头盖脸的一顿臭骂，欢乐的氛围顿时一扫而空，儿子也只好悻悻不乐的吃起饭来，这时在好的美味也变的难以下咽。这就是我的极不礼貌现象，这种情况极大的伤害了儿子的自尊心，同时也毁灭了儿子用礼貌回报父母的热情。我要转变观念，用心呵护儿子幼小的心灵，让孩子感觉到我对他的爱，对他充满了希望。我要做儿子的榜样，让文明礼貌伴我和儿子同行。
说出你的爱，替孩子读书到永远。安老师说：“聪明是靠读书得来的，为人父母，要舍得读书，要和孩子共同读书。”真是一语道破天机，曾经我还为自己舍得买书而沾沾自喜。听安老师言，我真的做了什么?常常，把买的书往家一放。“儿子，看，妈妈又给你买了一套书，一百多呢!你要好好看那!”儿子看了没有?书的内容是什么?有可看价值吗?我真的不知道，惭愧，真是惭愧!大人要带头读书，替孩子读书，为孩子剪报。这是安老师告诉我的，也是我要努力去做的事。和孩子共同读书，把经典的东西用各种孩子能接受的、乐于接受的方法推荐给孩子，同时和孩子教学相长。
【篇二】
中央电视台法制频道近期播出了《为了我们为了明天》的纪录片，看了后叫人不得不深思。
古人说:至要莫如教子。看这个“教”字，左边是“孝”右边是“文”，也就是孝的学问。孔子在《孝经》上说:“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是德行的根本，教育要从这里开始。那么教育是什么?教育是上所施下所效。施的是什么?施的是以孝道为根本的道德行为。今天我们一味地埋怨社会治安不好，世风日下人心不古，就连孩子们都学坏了。我们可以试想一下，社会治安不好是不是因为家庭不稳定而造成孩子的失足，进而危害社会。家庭不稳定是不是因为一些家长道德缺失造成。没有道德并不是骂人"缺德”。什么是道德?这里的道德是，超越时空的大自然法则，此之谓道;人类如何顺从大自然的法则，而不逾越地做人，此之谓德。孝乃德之本，没道德首先是没孝，没孝又是没有接受过圣贤教育的原因。我们已经快100年没有接受圣贤教育了，同胞们我们已经把孔子都给忘了。
孔孟之道曾经叫我们中华文明，绵延了2000多年。如今却被西方的东西荡涤殆尽。父子有亲、长幼有序、夫妇有别、上下有义、朋友有信的五伦也所剩无几。“人弃常则妖兴”，人们已经违背了常理，且不用道德约束自己，只是一味的追求名闻利养。功利至上的今天，更高更快更强才是人们所追求的目标。“物至极则必反” “月盈则必亏”“水满则自溢”。人们在这个地方得到，肯定同时会在那的地方失去，这样的顾此失彼每天都在进行着。为了利益夫妻反目，家庭破裂，孩子失足。追求财富抛亲弃子，认为有了钱就可以尽孝，就可以让孩子衣食无忧。别忘了“子欲孝亲不待”，“授之以鱼不如授之以渔”。有了财富又追求享受，什么小三儿、小四儿，为了财富也可以去当小三儿小四儿。这样家庭如何稳定，由这样的家庭所组成的社会怎的有秩序。“人无羞恶尽为”，没了道德底线，什么事干不出来?那么下一代还能好吗?
家长的好坏暂且不论，毕竟大家都是从儿时过来的，既是施害者也是受害者。也就是说中国的教育出了问题，尤其是近30年来，西方功利思想挂帅。国人把眼光都放到了发展经济奔小康上了，而忽视了传统文化的教育。“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平”已经显得苍白。虽然本着眼于不幸福的家庭坑害了孩子，即便是幸福的家庭何尝不是暗藏不幸。为了升学率学校把孩子当成了成绩机器，为了考高分家长把孩子当成了学习机器。孩子一天到晚疲于奔命地学习，有的却是换来了高分和名牌大学通知书。结果又如何呢?多年被压抑的扭曲的心理，在顷刻间爆发了，于是发生了复旦大学投毒案。能说他们的家庭不幸福吗?他们的父母都是慈爱的呀?能说他们年幼无知吗?他们可都是高智商的博士呀!我们们只想这救一救失足青少年，那谁来救一救他们。如果一个位高权重、智商超长的人无德，它的危害和一个新疆的小扒手比那个对社会危害更大，不用说傻子都知道。以上是说能考出高分能上好大学的学生。还有绝大部分考不了高分，上不了好大学，甚至上不了大学的学生。他们的境遇又会怎样呢?因为他们只会学习不会别的，他们以前生活在吃穿不愁的环境中。他们被学习负担、家长的渴盼压抑许久。然而又没有真正良好的道德束缚，他们便用自己的方式来发泄。泡网吧、饮酒、荒淫的享受、吸毒、离家出走、甚至自杀。他们每天跟父母如同仇人一样，轻则喊叫，重则打骂。这并非他们的错，教育本身就是“上所施下所效”，家长如果孝其亲，孩子也会效仿。整个社会的教育被利益链条所绑定。地方要名校，学校要成绩争名校，家长要分数争脸面。只苦了孩子们，他们的未来谁来负责，苦了孩子也害了国家，国家要的是人才，不是无德无才、也不是有才无德，而是德才兼备。
中国人民该觉醒了，过去的几十年我们失去的太多了。还是让我们把老祖宗留给我们的传统文化找回来吧。它们已经在韩国、新加坡乃至西方国家播种发芽了，可是我们还蒙在鼓里。70年代英国的哲学家汤恩比就说:解决21世纪人类社会问题只有两种学说--孔孟之道和大乘佛法。那时中国还在批林批孔、破四旧呢。《弟子规》把中国传统文化的精髓讲出来了，为什么不把它列为教材呢?也可以作为家庭必备的日常行为手册。要相信“仁义忠恕、真诚慈悲”能救国
【篇三】
生活中处处需要爱，爱，无处不在。它也许是沙漠里的一泓清泉;是枯树的一片新绿;是生病时的一声问候;是夜空中一颗颗闪耀点缀的星星……当然，爱心需要传递，但传递的不只是一种形式，更是一种过程的享受。
我曾听过这样一个故事：有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了!
当我们怀着一颗感恩的心去看这个故事，你就能深深的体会这个故事所带给我们，带个社会，带给世界一份真谛!
这位富翁，他白手起家，他真真实实的懂得在社会打拼的辛劳!在他成功之际，他没有一味追求贪欲，而是传承了我们大中国的美好品德，投身于慈善事业当中。
当你面临困境，有个人慷慨地对你伸出援助之手，拉你一把，帮助你看到生活的曙光，我想，你会很快乐的。但在感激的同时，我们需要做的是铭记这份帮助，而不是欣然接受就完事了!另外，我们也不要毅然拒绝，因为它的本质不是一种“施舍”，它是一份来自社会的关爱。为何我们要断然拒绝，而独自加深社会的冷漠。这份关爱，我们接受了，需要铭记着，因为我们要偿还，这份偿还，未必一定要偿还给对你伸援之人。因为这个富翁更想的是，你会像他那样，在社会上传递这份关爱。
钱是无情的，当我们拥有它，带给我们的只是物质上的需求，它的意义就在于满足我们个人的欲望。但，我们捐给了需要帮助的人，就丰富了的钱的意义，让它变得有爱，有我们的关爱。
在一个风雪交加的晚上，一位年轻人因为汽车抛锚，被困在郊外。正当他万分焦急的时候，有一位骑马的男子正巧经过这里。见此情景，这位男子二话没说便用马帮助年轻人把汽车拉到了小镇上。事后，年轻人毅然拿出金钱答谢时，这位男子说：这不需要回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人。于是，在以后的日子里，年轻人主动帮助了许许多多的人，并且每次都没有忘记转述那句同样的话，给所有被他帮助的人。许多年后的一天，年轻人被突然暴发的洪水困在了一个孤岛上，一位勇敢的少年冒着被洪水吞噬的危险救了他。当他感谢少年的时候，少年竟然也说出了那句他曾说过无数次的话：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺……年轻人的胸中顿时涌起了一股暖暖的激流：原来，我穿起的这根关于爱的链条，周转了无数的人，最后经过少年还给了我，我一生做的这些好事，全都是为我自己做的!”
当你在别人有困难的时候，慷慨地伸出你的援助之手，你会感到快乐。当你在接受别人的帮助时，你会感到世界竟是这么温暖。献出自己的一份关爱，让你的心灵充满爱，让社会充满爱，让爱漫散在世界。
其实，我们生活在社会中，社会的氛围如何，需要靠我们自己去营造!就让我们慷慨些，努力将获得的关爱传递下去，那样我们，社会，世界将会被爱愉悦!
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