童声合唱中的嗓音训练
童声合唱是一种群体性很强的演唱形式,我们要怎么样训练呢?下面是小编给大家整理关于童声合唱中的嗓音训练,希望帮到大家,欢迎阅读。
合唱,是指一群歌唱者分成高低两个以上声部演唱同一首乐曲的歌唱表演形式,亦是一门综合的艺术,它对学生审美能力的培养、性格情操的熏陶、形象思维的丰富都起着极其重要的作用,从而能有力地促进孩子们智力的发展。和谐动听的合唱不仅可以引导学生步入丰富多彩的音响世界,体验歌声的无穷魅力,而且还能使他们得到情感的满足,受到美的熏陶,进而培养良好的音乐感和高尚的艺术情操。
一、童声的特点
童声是美好纯洁的,是世界上其他声音所无法比拟或取代的。童声具有独特甜美的音色,一首优秀的童声合唱能把人们带到无限美好的境地。少儿时期孩子们的声带是娇弱的,要是不注意少年儿童发声的特点,不懂得怎样合理、科学地使用嗓音,只顾着高声喊唱,就会对其嗓音发育很不利,使歌唱缺少色调变化和层次感,声音炽白、不柔和,使童声合唱缺乏协调性,破坏了合唱优美、动人的童声美感。所以童声合唱的声音训练,要根据儿童的特点有的放矢、因材施教,还要扬长避短,采取灵活多样的手法进行科学、规范的指导和训练。
童声合唱与成人合唱相比,音色具有清脆、甜美、稚嫩、柔婉的特点。少年儿童的身体正处在发育成长阶段,嗓音也处于发育阶段,还没有定型,很娇嫩,对正在发育的嗓音实施训练是很慎重的事情。有些教师以训练成人的方式训练儿童,把一个十二三岁的孩子的嗓音训练得像成人一样,这是违背自然规律的做法。儿童的声音要符合儿童的特点,若过早地用训练成人的方法训练儿童,肯定是不科学的。少年儿童的嗓音训练,应该遵循自然规律和人体生理规律。
二、童声合唱嗓音训练的步骤和方法
1.将追求音质美放在首位
苏霍姆林斯基说:“音乐乃是一种使人迷恋善良、美和人道主义的最美妙、最精细的手段。”用最美妙的歌声唱出最美妙的歌曲,能够使人产生对美的`事物和美好生活的追求、向往,能够使人向真善美发展,能够使人产生人道主义的思想和精神。少年儿童对美好嗓音的追求和学习,本身就是对他们的心灵美、审美观、人道主义价值观和人生观最好的教育。用浑浊、粗糙、挤卡的声音唱歌和用纯净、优美、轻松的声音唱歌,是两种截然不同的存在现象。
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2.正确的姿势与呼吸是声音流畅的基础
良好的姿势是学习歌唱的第一步,也是学生歌唱技能的基础。教学中,教师要随时纠正学生不正确的歌唱姿势,如翘下巴、挺肚子、牙关紧闭、嘴张不开、眼睛乱看等毛病,要让学生一参加合唱团就养成正确的歌唱姿势、良好的歌唱状态:身体自然直立,全身保持松弛,双脚稍微分开,重心站稳,头部端正,双眼平视,上胸畅开,小腹微微收拢,面部表情自然等。清晰的咬字对唱好一首歌曲也起着非常重要的作用。呼吸训练时可进行一些纯呼吸练习,如闻花、抽泣、呵气、咳嗽、高音喊叫等,体会吸气、呼气的动作和位置。在纯呼吸训练的基础上,可进行呼吸控制练习,如:吸气→控制→吐气→……使学生逐步学会有节制地控制气息的能力。
3.必须使用头声发声
少年儿童用头声发声是有一定的生理意义的。人体发声一般有头声、胸声与弱声、强声的区别,这是人的本能,也是人的生理和心理习惯。在唱歌时,用同样高度的音,采取头声和胸声两个不同的部位发声,其声带的状况是这样的:头声时,声带变薄,变长,运动范围小,只有边缘部分和连接部分振动;胸声时,声带肥厚,缩短,运动范围大,全长全幅全厚地振动。而弱声和强声时的声带发声状况与头声和胸声很近似。显然,对于正在发育阶段的少年儿童来说,用粗暴的胸声和强声发声唱歌是很危险的,很容易毁掉细嫩娇贵的声带。因此,正确地引导他们用头声和弱声练声、唱歌是一种科学的教育行为,也是童声训练的关键,必将带来良好的教学效果。
4.正确理解“轻声”唱法
所谓轻的发声,就是声带边缘震动的结果,这样发声声带张力大,两声带接触面小,发出的声音轻盈、柔和、灵活、优美,有合理的气息支持和正确的喉头位置,在口腔共鸣的基础上,轻轻把声波控制在硬腭上,集中反射点稍向后移,然后放下下腭,并使软腭和小舌头上抬,像打哈欠似的,让口鼻、咽腔之间的通道和空间更宽些,声波便沿着上腭传送到鼻咽腔眉心处引起震动,共鸣效果清脆、丰满。这样既保护了学生较脆弱的声带,又能较轻松地达到头腔共鸣的效果,再结合学生的自然假声来歌唱,就可以发出清脆明亮的声音,克服喊叫的毛病,特别适合轻松自如地以头声来歌唱高声区。“轻声”与“虚声”的根本区别是:“轻声”是在打开喉头的情况下有气息支持的歌唱,而“虚声”是喉头上挤、漏气的歌唱,因为没有打开,声音就不圆润,因为没有呼吸支点,声音就没有穿透力。这种发虚的声音,不仅没有歌唱效果,同时也会损坏声带。
培育少年儿童嗓音的步骤和方法是因人因事而异的,也是多种多样的,关键是一定要采取和运用适合少年儿童的训练方法。这就要求教师在实践当中不断地总结经验,不仅要掌握正确科学的训练方法,而且要有比较全面的修养,在多方面不断提高充实自己。